舉物而暗，無務博聞 (二十三)

朱熹《白鹿洞書院揭示》的字數不多，光是「懲忿窒慾」，怕也是人要奮鬥一生的目標。

我兒前日提到，先前在學校問系上邀請的「業界導師」一個問題：「設一個遠大目標在前面引領人生或職涯時，到底是要且戰且走，還是要設定諸多中間目標？」

真想知道朱熹對這個提問的想法。

大丈夫的武廟

關雲長敗了人生最後一仗，首級還被東吳送到曹操那裏去，但這樣的結局並沒有降低民間對他的評價。

因為「忠義」是很難做到的，那代表個人可能要付出很大的代價，大家都心裡有數。

所以關雲長就被奉為神了。

騰駒啟泰 台南馬公廟

走著走著就到了馬公廟。

輔順將軍馬仁，為唐朝開漳聖王陳元光的四大部將之一；雖然近幾十年同樣姓馬的名人亦有之(馬紀壯、馬英九、馬雲)，但似乎沒有人把他們稱為「馬公」。現代人要得這「公」字確實難得多了。

論文評論 〈日本華僑華人社會形成新論〉

★任娜、陳衍德，〈日本華僑華人社會形成新論〉《史學月刊》2017:5，頁118-126。

今年有數篇國際新聞與在日華人居留人數的劇烈增加有關，其中一篇引述了《日經新聞》的報導：預計居住在日本的中國人將於2026年突破100萬人，報導認為移居的中國人正改變日本的城市風貌、生活型態、教育體系與文化傳統，也擔心這會對日本的未來產生重大影響。 相對於過去一千多年日本華人族群規模的起起落落——此篇論文的討論主題，我們正在親眼目睹新的移民發展期。

無問西東

器識為先，文藝其從；立德立言，無問西東。  

我喜歡清華校歌裡這句歌詞。

但在首次聽到這首校歌時，覺得歌詞頗多，曲風也令人感到並非容易哼唱的類型。

不過，後來又聽過許多不同的大學校歌之後，認為清大校歌仍屬上乘，因它觸動到讀書人的內心。

上面歌詞中的「無問西東」四字，曾被用做2018年電影《無問西東》的片名，內容是談四個清華校友的生平；我曾看過這部電影，只能說，可惜了這好片名。